【易解大学+026】 曾子说：放下修道悟道以后，“道”就自明、就得道了
昨天写了【易解大学+025】明明德本意，就是让你活成一道光，幸福好运自然就来了提到了详述“明明德”，“明明德”属于世界观层面的证入大道，也就是得道这里分成两段话，第一段话、要明确目标是自明。建立目标“明明...
【易解大学+023】诚其意，实际上就是德了、致其知，就是入道了
昨天到了【易解大学+022】不晓得诚其意，都是盲修瞎练提到了：你的人生观的无我，是根植于世界观的无物，这叫欲正其心者、先成其意，先要达到无物世界观、明白彻证世界是幻影，全是幻，一切皆幻，所以这是欲成其意者...
【易解阳明心学】破除焦虑，聚焦内耗，幸福好运自然来
【易解心学】解放你的身心、幸福好运自然来！以阳明先生心学为主体；沿着传统道统文化根脉；结合当下【毛选智慧】；高扬自我主体解放意识；引领世人从外界观照探寻内心本体；实现自然、人、社会的适用性和创造性，是...
【易解大学+022】不晓得诚其意，都是盲修瞎练
昨天写了【易解大学+022】什么是正心？心何时才算正？提到了：不是有我，修成无我而是本来，就没有我有人问，怎么会本来无我呢？甚至指着自己的鼻子或者身体说，这个难道不是我吗？哈哈说实话，我没有本事用一篇日记...
【易解大学+022】什么是正心？心何时才算正？
昨天写了【易解大学+021】学着无私叫修身。行为上完全无私，称为身修提到了：修身、是内圣和外王的根本抓手。接着，“欲修其身者，先正其心”。那么，什么是正心呢？无我、心何时才算正？没有自我的时候才是正心。有...
【易解大学+021】学着无私叫修身。 行为上完全无私，称为身修
古之欲明德于天下者，昨天写了了【易解大学+020】古、之欲明明德于天下者，有多古呢？解析了古，今天接着说自古以来，明明德于天下，明明德，就是自己悟道，明明德于天下，就是让天下所有人都悟道、得道，全觉悟了，...
【易解大学+020】古、之欲明明德于天下者，有多古呢？
【易解大学】解放你的身心，幸福好运自然来！接着总述八目，古、之欲明明德于天下者，有多古呢？答案是：要多少有多少古。古，就是古代。按照【春秋纬·元命苞】来说，从鲁哀公获麟这一年（孔子写【春秋】截止的那一...
【易解大学+019】物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。这就是在有为的世界上来说的了：万物都是有本有末的，就跟树根和树梢就是本末，终和始、是什么意思呢？就是你想走得再远，都得有个起点，对吧？实际上终始和本末的关系是一...
【易解大学+018】大学开篇的三个“在”何意？
我读了很多版本的【大学】也参加过不少讲解【大学】的老师的课程几乎都没有解释【大学】第一句话的三个：在……请思考：为什么此处要用三个“在”字?“在明明德，在亲民，在止于至善”，三个“在”字在这里起什么作用...
【易解大学+017】总述[大学之道]三纲的三层关系
好，从今天开始，系统讲解【大学】的具体内容了还记得【大学】的框架结构不？【易解大学+015】一张表瞬间明白[大学】文章脉络，一目了然今天我们就开始先说总述：三纲八目总述三纲八目，分三个部分第一、三纲，第二、...